Somalie… Pas de paix sans Islam (vidéo)

Par le Sheikh Abu Yahya Al Libi – qu’Allah le préserve -

Louanges à Allah Seigneur de l’Univers et Prières et Salut sur le Messager, sa famille et ses compagnons et ceux qui se sont alliés à lui.

Communauté de l’Islam…

Que la paix et la miséricorde d’Allah ainsi que Sa bénédiction soient sur vous.

J’ai souhaité que mon discours porte sur un des grands fronts très importants dans lequel s’oppose [une partie de] l’avant-garde véridique de la Oumma islamique à la campagne mondiale croisée : la Somalie.

Ceci intervient après le récent accord conclut entre ce qui est communément connu sous le nom de « partis de l’opposition » et le gouvernement servile et apostat de Mogadiscio.

Les Moujahidines, bien qu’ils ne soient en rien concernés par ce genre d’accords ni même par leurs closes – mais plutôt ceux-ci n’ont même pas à leurs yeux la valeur des feuilles sur lesquelles ils ont été écrits – ; il nous est toutefois à tous nécessaire de rappeler nos positions à chaque occasion et d’éclaircir notre ligne directrice et ses fondements ainsi que les règles qui la régissent afin qu’elle ne s’apparente pas à celle des criminels, que le Vrai ne s’assimile pas au Faux et la guidée à l’égarement.

Je dis donc en m’appuyant sur l’aide d’Allah et en étant concis :

Ce genre d’accords, quand bien même sont-ils médiatisés sous une forme trompeuse et fourbe, et montrés comme étant l’issue du pays face à ce qu’ils nomment « les troubles et les guerres civiles », doivent être placés dans leur véritable contexte qu’il incombe à chaque Moujahid doué de raison de connaître.

Ces accords sont une partie indivisible des énormes complots et des plans furtifs dans lesquels excellent les ennemis de l’Islam dans le but de consolider leur force sur terre et circonscrire la colère des dominés et oppressés parmi les peuples Musulmans. C’est en fait un moyen pour eux d’éradiquer le Jihad et les Moujahidines dans chaque «zone sensible» parmi lesquelles figure notre bien-aimée Somalie, et ce en les décrivant à travers leurs énormes canaux médiatiques comme étant l’obstacle dans la voie de la paix, de l’accord et de la réconciliation ainsi que la cause de la subsistance du désordre dans tel ou tel pays.

C’est là une tromperie digne d’Iblis – ie : diabolique – à laquelle ont participé de nombreuses personnes, dupées, qui n’ont aucune connaissance des ruses des ennemis d’Allah.

On peut voir ainsi celui d’entre eux dont la conduite est la plus exemplaire s’affairer dans les questions cruciales d’avenir de manière superficielle et naïve et être traîné derrière de grands slogans et de belles phrases resplendissantes ainsi que des prétentions déguisées.

Quant au croyant clairvoyant il est pour sa part vif et lucide, il ne saurait être mordu deux fois.

Il demeure du droit de chacun de poser la question à ceux-là qui pleurent la Somalie et qui manifestent le souci du bien de son peuple affligé, se déplaçant à travers les capitales du monde en prétendant rechercher l’issue de la situation dans laquelle il se trouve.

Cette question est la suivante :

Qui-donc a conduit la Somalie à la situation dans laquelle elle se trouve actuellement après que l’ordre et le calme y eussent été répandus auparavant ?

En effet, les combats y ont duré pendant plus de quinze ans sous toutes ses formes : ethnique, politique voire même criminelle.

Ceux-là même qui pleurent sur l’avenir du peuple somalien n’y ont jamais prêté attention de manière véridique ne serait-ce qu’une fois. Leurs préoccupations étaient plutôt de réaliser leurs intérêts et d’acquérir leurs convoitises sur le compte des morceaux de chair et le sang qui était versé du corps des pauvres et des innocents.

Qu’a donc aujourd’hui la conscience mondiale mensongère à se réveiller pour nous dire :

« Nous sommes on ne peut plus soucieux [du retour] de l’ordre dans le pays et de la sécurité de ses habitants »?

Le peuple somalien Musulman et Moujahid ne les a-t-il pas accueilli lorsqu’ils se sont présentés à lui pour le sauver des afflictions des guerres et de l’enfer du déchirement [interne] tel le noyé accueil son sauveur, leur ouvrant leurs poitrines et leurs cœurs avant même leurs maisons ?

Qui donc a retourné la situation jusqu’à transformer la sécurité en peur, l’ordre en désordre, l’accord en déchirement et le peuple en morceaux ?

Ne sont-elles pas ces mêmes mains qui sont tendues aujourd’hui à ceux-là pour leur dire « nous sommes avec vous pour le bien de votre pays et le sortir du gâchis dans lequel il se trouve » ?

Comment pouvons-nous croire que le boucher ait pitié de sa bête alors que nous le voyons la déchiqueter avec son couteau morceau par morceau ?

De là, je dis donc et met en garde mes frères Moujahidines de cette terre bien-aimée au sujet de plusieurs choses :

1- L’Islam ne fait aucune différence entre un ennemi extérieur et un ennemi intérieur, cette distinction mensongère notre religion ne l’accepte pas dans ses règles et il ne conviendrait pas que sa face lumineuse soit maculée par cette sottise. Au contraire, l’Islam nous pousse à combattre les proches avant même les [ennemis] lointains à chaque fois que cela est possible.

Allah dit: « Ô vous qui croyez ! Combattez ceux des mécréants qui sont près de vous ; et qu’ils trouvent de la dureté en vous. Et sachez qu’Allah est avec les pieux. » [ 9 ;123] .

Avez-vous entendu ? « Et qu’ils trouvent de la dureté en vous »

Il n’a pas dit creusez ensemble une terre qui vous unisse ou une base unifiée qui vous ralliera ou encore un front de combat à l’ombre duquel vous serez en harmonie.

Il n’y a donc aucune différence dans votre combat, votre dureté et votre désaveu de vos ennemis, et ce qu’il soit éthiopien abyssin, américain croisé, africain animiste ou somalien apostat : ils représentent en fait un soutien les uns pour les autres « Et ceux qui ont mécru sont alliés les uns aux autres » [8 ; 73].

L’étude des événements nous apprend qu’il n’y a pas d’accès possible aux ennemis extérieurs dans nos pays si ce n’est par des ponts qu’ils mettent en place avec l’aide de leurs alliés locaux comme cela se répète à chaque fois dans la guerre croisée contemporaine, en Afghanistan, en Irak, en Tchétchénie et le gouvernement Abbas en Palestine.

Si ceci n’est pas clairement assimilé par les Moujahidines et qu’ils ne sont pas fermes à ce sujet, n’acceptant pas la moindre concession, à terme leur Jihad et leurs efforts ne seront que vent, gâchis, irrésolution voire même traîtrise manifeste.

Ô nos frères en Somalie, prenez-donc exemple sur votre Prophète -paix et bénédiction d’Allah sur lui- qui a combattu son peuple et les siens avant de combattre qui que ce soit d’autre. Sans que ne lui fasse obstacle la proximité, ni sang, ni lien de parenté ni même une terre.

N’acceptez donc pas ce principe consistant à entamer des pourparlers, ni zigzag, ni doute et dites clairement « nous allons poursuivre notre combat contre nos ennemis abyssins crapuleux et leurs alliés de parmi les apostats quand bien-même seraient-ils les plus proches de nos proches, jusqu’à ce qu’il ne reste dans notre pays plus aucune trace ni souvenir d’eux et que la religion soit vouée exclusivement à Allah. »

2- Les voix des rouwaybidha (les rouwaybidha sont cités dans un hadith du Prophète -pbsl- et après que les compagnons -qu’Allah soit satisfait d’eux- aient demandé au Prophète -pbsl- qui sont-ils, il leur a répondu que se sont les vils et ignorants qui prendront la parole et s’ingèreront dans les affaires des masses) s’élèveront, peut-être même certains pseudo savants dans le cas où les forces éthiopiennes se retirent, pour vous dire ensuite « qu’avez-vous à guerroyer alors que l’occupant est sortit ? Votre combat contre le gouvernement somalien et ceux qui se tiennent dans son rang est une guerre partisane qui n’a aucune légitimité. Il n’est pas permis au somalien de tuer son frère somalien et nous avons besoin de congestionner le sang somalien ».

Dites leur « si tout combat d’un proche envers son proche était considéré comme une guerre partisane blâmable, il en aurait été ainsi pour le combat du Prophète -pbsl- envers les mécréants de Quraïsh -n’en convienne à Allah- alors qu’il est celui dont Allah a fait l’éloge et a purifié en disant : « Muhammad est le Messager d’Allah. Et ceux qui sont avec lui sont durs envers les mécréants, miséricordieux entre eux. » [49 ; 29].

Ensuite, que veulent-ils dire par « guerre partisane » ? Notre fraternité se fait par la foi et ne se base ni sur une terre, ni patrie, ni sang, ni argent, ni proximité dans les liens. Elle se base sur le Tawhid sincère qui rapproche l’éloigné et éloigne le proche.

Allah a dit : « Vous n’avez d’autres alliés qu’Allah, Son messager, et les croyants qui accomplissent la Salat, s’acquittent de la Zakat, et s’inclinent (devant Allah). » [5 ; 55]

Et dit : « Ô vous qui croyez ! Ne prenez pas pour alliés, vos pères et vos frères s’ils préfèrent la mécréance à la foi. Et quiconque parmi vous les prend pour alliés… ceux-là sont les injustes. » [9 ; 23]

Ne basez votre alliance et votre lutte que sur ce fondement solide. Quiconque croit est le frère proche fut-il le plus éloigné des éloignés. Et quiconque mécroit est détestable fut-il le plus proche des proches.

Le Prophète -pbsl- a dit : « l’anse la plus solide de la foi est l’amour pour Allah et l’animosité pour la cause d’Allah. »

Ne soyez donc pas embarrassés dans la manifestation de ce fondement, et qu’elle soit ferme et claire. Sachez que toute confusion dans cette acquit résultera à terme par la perte ici-bas et dans l’au-delà.

3- Prenez garde à ne pas placer l’avenir de votre Jihad entre les mains de personnes qui ne l’ont jamais entrepris ni n’ont vécu dans ses terrains ou même supporté ses afflictions.

Qui ne le considèrent pas non plus comme un acte d’adoration profond et légal permanent qui ne subi pas de revirement à cause des évènements ni ne change en fonction des situations ; où que portent leur renommée et leur célébrité.

Ou quand bien-même encore seraient-ils éloquents et disposeraient-ils d’une prétendue sagesse, d’une grande compréhension et une habilité à la politique.

Ceux-ci trépasseront à la première embûche, négocieront le Jihad à la première détonation et peut-être même l’abandonneront à la première épreuve rencontrée. Tout ceci car ils n’ont jamais goûté à la rudesse de son application et au panel des afflictions qu’il engendre.

Ils ne ressentent donc aucune responsabilité à son égard, il est plutôt pour eux comme ils l’affirment un « moyen de pression » que l’on emploi lorsque besoin est. Et qu’ils jettent à toute présomption d’acquisition de bénéfice. Rien d’autre n’est plus facile pour eux que d’abandonner le Jihad.

Sur ce, il incombe donc que la gestion du Jihad et ses décisions cruciales d’avenir soient entre les mains d’hommes véridiques dotés d’une grande expérience du Jihad, rodés par les champs de bataille ; connus par leurs frères pour leur fermeté et leur endurance dans les épreuves. Ainsi que la pénétration profonde dans leur cœur des acquits du Jihad. Ceux qui vivent les événements en temps réel, non pas à travers des assemblées, des colloques et des rencontres mais par leur sueur, leur sang, leurs efforts et leur présence auprès de leurs frères.

Nous ne voulons pas dire ici qu’il faille négliger les personnes dotées d’une spécialité, ou se garder de quérir conseil auprès des gens de science et d’opinion ou encore rabaisser les personnes dotées d’une grande expérience et d’ancienneté. Toutefois, seulement lorsque besoin est, que ce soit à l’intérieur de la Somalie où à l’extérieur.

Cependant, ce qu’il ne faut en aucun cas faire, c’est placer le destin du Jihad dans d’autres mains que celles qui le côtoient par la parole et les actes, ceux qui estiment à la juste valeur le sacrifice de ses adeptes car ils en font eux-mêmes partie intégrante. Ils n’acceptent pas non plus la moindre négociation ni concession sous quel couvert que ce soit et en n’importe quelle circonstance.

4- Le retrait des troupes éthiopiennes coloniales et le remplacement de celles-ci par n’importe quelles troupes que ce soit : fussent-elles affiliées à l’Union Africaine, aux Nations Unies ou n’importe quelle autre organisation régionale ou internationale, quel qu’en soit le nom comme les forces d’interposition, ne change en rien la réalité de la chose ou son statut.

Une pareille situation ne sort pas de la règle établie par les juristes qui est « Si l’ennemi envahi une des terres appartenant aux musulmans le Jihad y devient une obligation individuelle », ne considérez donc aucune troupe que sous ce point de vue Légal minutieux.

Toutes ces conspirations, ces noms et ces slogans ne sont en fait que la substitution d’une colonisation par une autre, sous l’égide de ces organisations bien connues pour la mettre en place et lui donner forme. C’est le transvasement de l’étape de la colonisation flagrante à la colonisation règlementée ; que n’y a-t-il de plus répandu dans les pays musulmans de nos jours.

Quant à nous en tant que Musulmans en premier lieu et Moujahidines en second, nous ne reconnaissons aucune légitimité à ces organisations, aussi vénérées soient-elles par leurs partisans, quel que soit le nom de couverture qu’on leur attribut, ou l’abondance d’argent dépensé pour les renforcer ainsi que leur célébrité.

Elles ne sont rien d’autre que des organisations impies luttant contre Allah, son Messager -pbsl- et les croyants. La religion de ces organisations est autre que notre religion, leurs statuts ne sont pas issus de notre Législation et les objectifs pour lesquels elles ont été créées torpillent les nôtres.

Leurs têtes sont des chefs de la mécréance et à leur tête elles ont les Nations Unies.

Comment donc pouvons-nous croire que ces gens là soient soucieux de notre bien, recherchent notre sécurité et oeuvrent dur pour notre paix et notre issue ?

Allons nous les croire eux ainsi que leurs médias et traiter de menteur le Livre de notre Seigneur, celui dont le Faux ne l’atteint ni de devant ni de derrière alors qu’il nous dit :

«Ô les croyants, ne prenez pas de confidents en dehors de vous-mêmes : ils ne failliront pas à vous bouleverser. Ils souhaiteraient que vous soyez en difficulté. La haine certes s’est manifestée dans leurs bouches, mais ce que leurs poitrines cachent est encore plus énorme. Voilà que Nous vous exposons les signes. Si vous pouviez raisonner ! » [3 ; 118]

Sur ce, je dis à nos frères Moujahidines en Somalie : préparez vous à combattre n’importe quelles troupes qui fouleront votre terre, quelles qu’elles soient, sous n’importe quelle couverture qu’elles aient employé, quels que soient les mensonges et les prétentions avancés pour leur facilité l’entrée. Exactement comme vous combattez les forces éthiopiennes croisées et ceux qui les soutiennent dans cette colonisation sans aucune différence.

Vous êtes – Ô Moujahidines – et ceux qui sont à vos côtés de parmi les tribus croyantes véridiques et jalouses de leur religion et leur dogme, les gens de pouvoir dans ce pays.

Tout ordre ou décision n’émanant pas de vous, ni n’ayant fait l’objet d’une observation de votre part, n’a aucune valeur ni poids et ne doit être respecté. Jetez-la contre le mur et ne lui prêtez aucune attention, quels qu’en soient les signataires.

Tel est le chemin auquel vous devez vous cramponner et sur lequel vous devez mourir et vous sacrifier pour le préserver. Comme l’ont fait vos commandants et à leur tête, le héros martyr – ainsi le considérons-nous – « Hassan Ayrou » qu’Allah lui fasse miséricorde. Qui a par ailleurs profité pour présenter ses vœux à l’armée de la difficulté à l’occasion de son martyre.

Nous disons : c’est ainsi que sont tués les héros et que se confrontent les Hommes.

Une tradition qui n’a cessé de se répéter jusqu’à nos jours-ci et qui redonne vie à la Oumma par sa lumière. Si certes le héros Hassan Ayrou a été tué, cela ne change en rien l’avancée du Jihad et la voie du sacrifice : avant lui le commandant Abu Muss’ab Az-Zarqawi a été tué en Irak, ainsi que le commandant Abu Ibrahim en Algérie, de même que le commandant Dadullah et Abu Leith en Afghanistan, Shamil et Khattab en Tchétchénie.

La flamme du Jihad ne s’est pas pour autant éteinte. Au contraire, elle n’a fait que croître en beauté et vigueur car c’est là la voie de la vraie vie :

« Ô vous qui croyez ! Répondez à Allah et au Messager lorsqu’il vous appelle à ce qui vous donne la (vraie) vie » [8 ; 24]

Accrochez-vous donc à cette voie et vous trouverez en l’empruntant une bénédiction évidente, une victoire éclatante et le soutien d’Allah pour vous.

N’acceptez rien en deçà d’un Etat Islamique indépendant qui ne reconnaît aucune loi internationale ni n’accepte les lois humaines, ne se tournant ni vers l’Est ni vers l’Ouest. Dont le fondement est plutôt : « Dis : «En vérité, ma Salat, mes actes de dévotion, ma vie et ma mort appartiennent à Allah, Seigneur de l’Univers. » [6 ; 162] Et non pas aux Nations Unies, ni aux conventions internationales ni à toute autre organisation du paganisme.

Puis sachez que toute concession sur ces principes engendrera un gâchis immédiat et sans contrepartie de vos efforts et la perte du sang de vos frères ainsi que la trahison de leurs sacrifices.

La semblance de celui qui désire sauver son pays et libérer les gens par une autre voie que celle du Jihad – qui n’est d’autre que le combat – est celle de celui qui étend ses deux mains vers l’eau pour la porter à sa bouche mais qui ne parvient jamais à l’atteindre ou celui qui aboie – tel un chien- derrière un mirage afin d’étancher sa soif mais il n’en est rien.

Il n’y a pas plus court chemin pour atteindre vos objectifs ou acquérir ce que vous souhaitez si ce n’est le Jihad, ou pour sauver votre pays et encrer fermement votre religion. Et cela en dépit de ce que peuvent penser certains éprouvés à savoir qu’il peut en être autrement.

Ne vous tournez donc pas vers autre que lui ni n’envisagez d’autre alternative.

Ne le négligez pas même le temps d’un clignement d’œil.

C’est par lui que vient la force et rien d’autre : « Et combattez-les jusqu’à ce qu’il ne subsiste plus d’association, et que la religion soit entièrement à Allah. Puis, s’ils cessent (ils seront pardonnés car) Allah observe bien ce qu’ils oeuvrent. » [8 ; 39]

Et notre dernière invocation est la louange à Allah.

Source : RafidaynCenter/Ribaat.org