Le général Smaïn Lamari échappe à la justice des Hommes

Le général algérien Smaïn Lamari est mort hier à l’hôpital militaire de Ain-Naadja à Alger à l’age de 66 ans. La cause de son décès n’a pas été officiellement révélée dans le communiqué laconique de l’Agence de presse officielle (APS). Il restera l’un des symboles de la répression sanglante qui s’est abattue sur la population, au lendemain du coup d’état du 11 janvier 1992.

Le général major Smaïn Lamari a fait l’essentiel de sa carrière, entamée à la veille de l’indépendance en 1961, dans les services opérationnels de la tristement célèbre sécurité militaire, de la Direction générale de prévention et de sécurité (DGPS) et du Département recherche et sécurité (DRS).

Nommé par Larbi Belkheir inspecteur général de la direction de la sécurité de l’Armée, il devait avoir, dès le renversement du président Chadli Bendjedid en janvier 1992, et sous les ordres du général Mohamed Médiene, dit Tewfik, la haute main, sur tous les services de sécurité algériens dont il assurera la coordination durant la décennie noire.

Il est tenu pour responsable d’ exécutions extrajudiciaires opérées à grande échelle, sur la base d’un programme de liquidation physique d’opposants et de simples citoyens algériens, programme conçu entre autres avec le général Khaled Nezzar ; ces exécutions commises par les services de sécurité militaire ainsi que par la police judicaire dirigée par Mohamed Issouli, et passée sous son contrôle, en mars 1995. C’est ainsi que de nombreux citoyens algériens seront assassinés, torturés ou disparaîtront à ce jour.

De nombreux témoignages, parmi lesquels ceux d’anciens officiers de l’armée algérienne, y compris d’anciens officiers du DRS, attestent du rôle et de l’implication directe du général Smain Lamari dans l’exécution cette politique de répression à vaste échelle ;
L’ex-adjudant chef Abdelkader Tigha rapporte l’ordre personnel du général Lamari au CTRI de Blida dirigé alors par Mehenna Djebbar, l’un de ses hommes de confiance, de limiter au maximum les traductions des prévenus devant les tribunaux, ce qui était interprété comme un permis de tuer ou de faire disparaître les personnes interpellées.

Le général Lamari aura ainsi échappé à la justice des hommes et laissé aux familles de ses victimes un sentiment de frustration qui ne les fera cependant pas renoncer à la poursuite de leur combat pour la justice et la vérité sur les crimes contre l’humanité commis par les civils et militaires responsables la tragédie algérienne.

Le Secrétaire général
Dr M. A. Koutchoukali & Me Rachid Mesli

Quand “el hadj Madani” rend hommage à “el hadj Smaïn”

Madani Mezrag a diffusé un communiqué de presse dans lequel il rend un hommage appuyé au défunt général major Smaïl Lamari. Il salue en lui “l’homme de parole et de principes, l’homme modeste qui a fait sept fois le pèlerinage à la Mecque et qui s’y rend à chaque Ramadhan pour la Omra…et tutti quanti.”

C’est une prime à la réconciliation. Non pas celle entre les Algériens qui ont survécu au carnage, qu’ils soient d’un camp ou de l’autre, mais celle des chefs de guerre qui ont envoyé leurs troupes au casse-pipe, pour s’entre-tuer et plus souvent en expédition punitive contre des civils qui se trouvaient au mauvais endroit, au mauvais moment. Hadj Madani, Hadj Smaïl, deux destins qui se sont croisés.

Les deux sont sortis du rang de la médiocrité et de la banalité des jours. Deux hommes qui auraient pu être flène et feltène si des hasards et des accidents de l’Histoire n’en avaient fait ce qu’ils sont devenus: deux seigneurs d’une sale guerre. Deux généraux d’une horrible conjoncture.

Le premier Hadj et néanmoins émir s’est retrouvé à la tête d’une armée qui se dit investie d’une mission divine, composée de soldats de Dieu, fanatisés, convaincus qu’ils avaient enfin trouvé le chemin le plus court pour le paradis, si l’on excepte, bien évidement, tous ceux qui s’y trouvaient et qui avaient une mission d’infiltration, confiée par le second Hadj. Celui-ci, non moins général, qui s’était hissé au second rang dans l’armée de l’ombre qui dirige l’Algérie et qui la mène droit contre le mur, avait gagné ses lettres de noblesse, si l’on peut dire, parce qu’il avait promis à ses acolytes qu’il n’hésiterait pas à faire tuer un million d’algériens si cela devenait nécessaire.

Les deux mèneront une guerre sans merci contre les civils. Hadj Madani mettait lui même la main à la pâte et ne rechignait pas à la tâche; Il reconnaît publiquement avoir tué de ses propres mains. Hadj Smaïn ne fait pas dans le détail, lui. On ne sait pas s’il a mouillé la chemise..du sang des autres, mais plus personne n’ignore les effets de sa “politique subversive”. Il a lâche la mort contre des populations civiles isolées et a recommandé d’exécuter des prisonniers.

Les témoignages concordants d’officiers qui ont fui l’Algérie le désignent comme l’âme damnée et l’un des cerveaux du complot qui a plongé le pays dans l’assassinat de masse. On comprend dès lors pourquoi il a fait le pèlerinage à sept reprises. On dit pourtant, et à tort, qu’un seul pèlerinage lave de tous les péchés. Peut être qu’il devait renouveler le bain, parce quentre-temps, il avait succombé à ses péchés mignons. De bons et irrésistibles petits massacres.

Les deux hadjadj disposaient de soldats prêts à tout. De jeunes malheureux issus des mêmes milieux populaires, chassés de leurs dachrates, de leurs douars, de leurs bidonvilles et de leurs quartiers populeux, par la misère et l’absence de perspective

Ceux de l’”Armée islamique du salut” croyaient avoir trouvé la société idéale où ils avaient enfin une place. Ceux des “forces de sécurité” étaient fascinés par leur nouveau statut: un salaire inespéré, un pouvoir sur la vie et la mort des gens et la reconnaissance unanime d’une presse qui les saluait comme les sauveurs de la république. Les soldats des deux armées jouissaient d’une impunité totale. La bestialité et le sadisme y étaient plutôt bien considérés. Ils ne voyaient même plus que leurs victimes, des uns et des autres, étaient des populations dont ils étaient eux mêmes issus. C’étaient les leurs. Mais le temps n’était pas à la sensiblerie. Il était à la mort et à la dévastation. Eux même n’étaient que des soldats jetables, immédiatement remplaçables, puisque la demande était très forte dans les rangs des chômeurs et des désespérés, et même interchangeables, puisqu’il n’était pas rare de passer d’un camp à l’autre, sans plus d’état d’âme. Jusqu’à un point de confusion où on ne savait plus très bien qui était qui. Si les émirs islamistes étaient des DRSistes infiltrés parmi les islamistes et si les repentis islamistes n’étaient pas là juste pour reprendre des forces. Il se passa ce qui se passa.

Les généraux des deux camps, également incultes, grossiers, impitoyables, amoraux, âpres au gain facile, entre autres vertus, se livrèrent une guerre sans merci. Par civils interposés. Ils apprirent à s’apprécier, mutuellement, à leur juste valeur. Ils avaient compris que sous les dehors qu’ils affichaient, les uns et les autres, pour la galerie, ils étaient pétris de la même pâte. Celle des prédateurs. Celle des loups dans la bergerie. Ils ne se privèrent pas. Ils taillèrent à pleines dents dans la chair vive des innocents. Ils s’y donnèrent à coeur joie, ne connaissant plus de retenue, jusqu’à l’écoeurement. Jusqu’à ce qu’ils en soient lassés.

Alors, ils décidèrent de se pardonner les uns aux autres. Enfin, le repos du guerrier. Cela leur permettrait de jouir des biens immenses qu’ils avaient amassés. Leur butin de guerre.

Alors, ils convoquèrent le peuple et lui posèrent une bien curieuse question: Acceptait-il de pardonner sans réserve ou préferait-il continuer à se faire massacrer? Il n’avait pas le choix, lui dirent-ils, en roulant des yeux. Et depuis, ils s’adonnent à leurs petites et grandes affaires. Ils n’ont pas renoncé au pouvoir, pour autant, loin de là. Ils prétendent même, les uns et les autres, ne pas le laisser à quelqu’un d’autre. Et il leur arrive même de nous le rappeler, par de petits attentats, de temps en temps. Ils disent même que l’ogre qui va venir nous dévorer est plus insatiable qu’eux.

Ainsi va la vie, en Algérie. Et pendant que l’émir de Dieu, hadj Madani, s’incline devant la mémoire de l’honorable agent de l’état, hadj général major Smaïn, moi je lève mon verre à la santé des morts.

DJAMALEDINE BENCHENOUF | TAHIA BLADI

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